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HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具

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【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具の詳細情報

これは、、二体の恵比寿像を対(つい)で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。篆刻 半舫主人作 豊一郎 寿山石 印材 印鑑 印章 書道 文房四宝 彫刻 時代物。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。18c オランダ 錬鉄 アイアン アンティークフランス オブジェ 坂田和實。例:狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。マコンデ彫刻 古美術 アフリカ 黒檀 木彫 民藝 民芸 彫刻。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。木彫り熊 鮭咥え熊 あらき作 美品 木彫 縁起物 醸造蔵。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。中国 寿山石 彫刻美術品 犬を連れた寿老人 約15cm。江戸時代後期〜明治初期頃(約1800年〜1880年頃)の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想(民間呪術的)民間信仰ではよくある考え方です。#伝統工芸士 保山作 水晶彫刻 布袋像 台座付き。明治時代 厨子入 大黒天 仏像。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。文化勲章受章者 富永直樹作品「寿愛」。アルトマン ECHT ALTMANN 白馬 3頭 オブジェ(置物) 馬・ホース。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相(どうしんいそう)」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。コレクター必見❗️希少‼️レギーネ・シューマン Regine Schumann。大型木製鷲の彫刻。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。不動明王 木彫 高31cm 新品 柘植 仏像

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